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朝代 : 明朝

印文 : 皇帝行寶

10cm x 9.9cm x 10cm (H)

重量 : 1,876g 

歷史上各王朝，維繫其封建獨裁統治的象徵物“寶璽”，自秦始皇開始刻制後，歷朝或是傳承或是重刻，直至清亡都是如此。秦始皇創立的寶璽制度 "乘與六璽" 曰 ：皇帝行璽，皇帝之璽，皇帝信璽，天子行璽，天子之璽，天子信璽。被漢高祖劉邦全部繼承下來。根據漢代的記載，六璽的用途都不同，由符節令丞掌管。然而，傳國玉璽不在這六璽之內，因爲這個玉璽是用來代表正統的，所謂“真命天子”必須擁有這個玉璽，否則只能是草雞大王而非真龍天子。

這一制度也貫穿了整個“魏”、“晉”、“南北朝”和“隋”，他們或琢玉為之,或范金為之, 而且連規格、名稱、紐式、文字都基本不差, 或六璽, 或八璽 ("乘與六璽" + 傳國玉璽 + 受命璽)不等。直到唐朝武則天稱帝時，則獨出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神璽，而將八璽制改爲九璽制，同時將“璽”改爲“寶”。唐中宗即位覆稱“璽”,玄宗開元六年又稱“寶”，天寶初改“璽書”為“寶書”, 自此各朝都稱“寶”了。

北宋增至十二寶，南宋則是十七寶。明朝猛增至二十四寶，清朝除交泰殿二十五寶日常使用外，還供奉著“盛京十寶”。由此可見歷朝寶璽的數量是越來越多，而且體積也越來越大，從秦漢的方一寸二到四寸不等，唐朝的方二寸到四寸不等，直到明、清的方二寸九到五寸九不等，最大者有宋朝“寶命寶”“範圍天地，幽贊神明，保合太和，萬壽天皇”的“定命寶”印面竟有九寸見方，而明朝建文帝的“天命明德、表正萬方、精一執中、永宙永昌”，“凝命神寶”印面卻是一尺六寸九分見方，可謂是碩大無比。