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　康熙皇帝8歲繼位，在位62年，使大清走向輝煌。他一生勤奮好學，博覽群書，在數學、天文、曆法、詩畫等方面都有很高造詣。康熙皇帝深受儒家思想影響，從他的寶璽中反映出他的性格、氣質、素養，以及他的喜怒哀樂、興趣愛好、道德品質、精神境界、處事方法等等，這些寶璽爲我們研究他治國理政，從一個側面提供了生動的依據。
康熙皇帝有寶璽120余方，這在故宮博物院現存清代編輯的《康熙寶藪》印譜中均有實物鈐印，有的在印蛻下面還注明用途。但遺憾的是康熙寶璽在清代晚期就已大部佚失。此寶藪在世間僅存三部，其中兩部分別藏於北京故宮和中國第一歷史檔案館，另一部流失海外，2001年被嘉德拍賣。爲了讓人們對康熙寶璽有一個全面的瞭解，現將《康熙寶藪》印譜按順序抄錄如下：
“廣運之寶”，在手敕上或有關於政事的禦制詩文上用。
“康熙禦筆之寶”，凡舊人畫幅手卷於空處寫“禦覽”二字，上用“康熙禦筆之寶”，畫幅在正居中用。手卷或前或後看空闊處寫“禦覽”二字加寶。
“宣文之寶”，用在內府所藏書籍上並賜臣下書籍法帖上。
“康熙禦覽”，用於舊人字畫之上。
“萬機餘暇”，機暇摹古宜用於禦臨舊人字帖上，居中及前後俱可用。
“三無九有”“日鏡雲升”。
“稽古右文之章”，隨便可用。
“淵鑒齋”，禦筆引首用。
“子子孫孫，萬年永寶”，舊人法書、名書俱可用。
“五雲”“體元主人”“萬機餘暇”，此三方配用禦筆扇小斗方。
“心手相師”“偶然欲書”“述而不作”，此三方配用禦筆臨摹書法上。
“體元主人”。
“萬機餘暇”，亦在有年月禦筆字上用。
“淵鑒齋”，禦書長短幅及冊頁手卷俱可用。
“日新堂”“康熙”“淵鑒齋”“康熙禦筆”“康熙”“稽古右文”“阿閣清風”“采蘭”“佩玉”“封”。
“惜寸陰”“我思古人”“緝熙敬止”，以上三方配用禦筆扇子並斗方。
“天祿永昌”“子子孫孫用之協相”，此二方閒散隨便可用。
“敬天勤民”，隨便禦筆大字上可用。
“惟堯則之”，同敬天勤民。
“懋勤殿寶”，用於皇上覽過與點過的書上或臨過的法帖上。
“五雲”“致中和”。
“清寧之寶”，在禦筆字上已寫年月的壓著年月用，不寫年月的用“康熙禦筆之寶”。
“端凝鑒賞”，用在古人字畫長幅或手卷、法帖上，其用法：畫幅居中，手卷冊頁上擇空處用之，即壓著些字盡用亦無妨，不必寫“禦覽”二字。
“鴻藻”“八表同文”“謹封”，進皇太后奏本封套上用。
“正心”“誠意”“恭默”“飛翰”“景運耆年”“所寶惟賢”“體元”“味道之腴”“致化”“歸一”“精一”“乾健”。
“太平”“敬”“敬”“廣被”。（以上四方爲花押印，作者注）
“封”“體元主人”“萬機餘暇”“康熙”“歸一”“致化”， 白玉套寶一件計六方。 “淵鑒齋”，隨便可用。
“勤民”“機暇怡情”“兆民賴之”。
“體元主人”“萬機餘暇”，此二方禦筆大幅上可用，引首不拘用哪一方俱可與引首相配。
“日景雲伸”“三無九有”“禦前密封”“敬止”“機暇”“怡情”“瑤華振雅音”“體元主人”“萬機餘暇”“中和”“康熙宸翰”“戒之在得”“暢春”“康熙宸翰”“稽古右文”“日景雲伸”“體元”“味道之腴”“耄期不倦”“景運耆年”“致中和”“上元甲子”“甲曆初周”“康熙宸翰”“敕幾清晏”“壽世主人”“佩文齋”“康熙宸翰”“保合太和”“坦坦蕩蕩”“五味在和”“淵鑒揮毫”“佩文齋”“戒之在得”“保合太和”“景運耆年”“耄期不倦”“無聲無臭”“坦坦蕩蕩”“戒之在得”“七旬清健”。

內容同爲“康熙禦筆之寶”的瓷寶有六方。
需要說明的是，這些印文有的雖然多次重復，但印文尺寸、字體、篆刻形式均有不同。只有“康熙禦筆之寶”六方瓷寶印文字體、篆刻形式基本一致。但尺寸上有三方略大。另外，多數寶璽的質地、鈕式還有待考證。

康熙帝秉持滿漢兩個民族的文化特色，雖然其家庭成員之間平時都是講滿語，彼此的書信也一律是用滿文書寫，以期子孫後代不忘國本。但他遵循並發展順治帝所施行的政策，成功地處理滿漢關係，其繼承漢族文人刻治印章的傳統就是最好的證明。